Ciclo de expansión

Al finalizar el ciclo expansivo

Los trigramas Lago y Montaña representan los estados vitales del Elemento Tierra. Como hemos visto en muchas ocasiones, el Elemento Tierra no simboliza lo mismo que el trigrama Tierra. El trigrama representa la fuerza primordial de Lo Receptivo, la fuerza complementaria de Lo Creativo; mientras que el Elemento Tierra se refiere al estado temporal del planeta con sus lagos, montañas, etc. y las circunstancias temporales de sus habitantes.
Así que, el Elemento Tierra representa el desarrollo del planeta y la vida cotidiana de sus habitantes. En general, se corresponde con el estado cambiante de la vida evolutiva vegetal y animal en el planeta y, en especial, se refiere a la vida evolutiva de cada ser individual. En los estados complementarios Lago y Montaña se va plasmando lo que el planeta y sus habitantes hacen con las influencias y aportaciones de las fuerzas de la naturaleza que producen los cambios cíclicos que renuevan las condiciones de vida en la Tierra.
Globalmente, la vida del Elemento Tierra se manifiesta en dos estados vitales. El Lago representa la vida social y laboral que compartimos con los demás; la Montaña se refiere al estado reflexivo en el que estamos a solas concentrados en nuestro interior. I Ching describe el estado vital Lago en el hexagrama 58: Lo Sereno, formado por dos trigramas Lago. El estado vital Montaña lo describe en el hexagrama 52: El Aquietamiento.

Hexagrama 52: El Aquietamiento
Este hexagrama habla de cómo alcanzar la quietud del corazón, de la necesidad de pararnos para salvaguardar la actitud Receptiva que nos conecta con lo Creativo en nuestro interior, ya que “no pueden las cosas moverse perpetuamente, hay que hacer que se aquieten, se detengan.” I Ching dice así: “La verdadera quietud consiste en mantenerse quieto una vez llegado el momento de mantenerse quieto, y en avanzar llegado el momento de avanzar. De esta manera quietud y movimiento están en concordancia con los requerimientos del tiempo, y así hay luz en la vida.”

Hexagrama 58: Lo Sereno
Este hexagrama tiene por imagen el lago sonriente y su atributo es la alegría, dice I Ching. La alegría se funda en los dos trazos fuertes (lo Creativo) del trigrama Lago que se exteriorizan (tercera línea) por mediación de la dulzura, la entrega de lo Receptivo. Dice así: “En el corazón han de morar la verdad y la fortaleza, mientras que en el trato, a la luz del día y hacia afuera, debe aparecer la dulzura. (…) Lagos que reposan uno sobre el otro: la imagen de Lo Sereno. Así el noble se reúne con sus amigos para la discusión y la ejercitación en la aplicación de las verdades vitales.”

Se podría decir que en el estado Lago actuamos conjunta y creativamente mientras que en el estado Montaña nos retiramos para tomar conciencia de las consecuencias de nuestros actos y percibir las necesidades de nuestra alma. En el estado Lago recogemos los frutos de lo que hemos creado; en el estado Montaña se generan las semillas que determinan nuestros actos futuros. En el estado Lago somos activos y buscamos nuestra inspiración y satisfacción en el mundo; en el estado Montaña nos paramos, nos relajamos y nos abrimos interiormente hacia la inspiración y la satisfacción que surgen desde dentro.

El repliegue del ciclo expansivo

El ciclo expansivo se desarrolla durante el día y en las estaciones del año en las que la fuerza del sol estimula los quehaceres creativos y expansivos de la naturaleza. Como la naturaleza enseña en primavera, durante el ciclo expansivo los cambios que se manifiestan en el estado Lago, tienen sus raíces en las semillas que se formaron en el ciclo de retrospección anterior.
De modo que, en el tiempo presente del ciclo expansivo, nos basamos en la esencia que extrajimos de nuestras vivencias en el ciclo de retrospección anterior. La experiencia esencial se salvaguarda en el estado Montaña por lo que, aquietándonos, se abre la fuente de los conocimientos que hemos interiorizado a lo largo de nuestras vidas. Consciente e inconscientemente nos nutrimos de este conocimiento para afrontar la vida. En tiempo presente, dicha fuente se determina por las “plantas” que han surgido de las simientes que depositamos anteriormente. Éstas generan nuestra actitud ante los cambios cíclicos. Luego, recorriendo una y otra vez los tramos sucesivos del ciclo expansivo en curso, nos manifestamos mediante los cambios generados por nuestras acciones en el estado Lago. Estos cambios encuentran su madurez en el tiempo que I Ching describe en el hexagrama La Revolución.
Como hemos visto en este hexagrama: “Cielo y Tierra originan Revolución y mediante ella van consumándose las cuatro estaciones del año”. Al alcanzar así su fin natural, el movimiento ascendente del ciclo de expansión se va replegando y contrayendo en el estado Montaña.

Hexagrama 41: La Merma
En el hexagrama formado por el trigrama Lago abajo y el trigrama Montaña arriba, se describe el tiempo en que finaliza el ciclo de expansión. Enseña que los frutos del trabajo en el estado Lago durante el ciclo de expansión, forman la fuente de las simientes que se generan en el estado Montaña. Como se visualiza en el bagua, tenemos que bajar del estado Lago (arriba, al lado izquierdo del trigrama Cielo) para ir al estado Montaña (abajo, al lado derecho del trigrama Tierra).

El bagua del Cielo Anterior

Los trigramas se leen de dentro hacia fuera de manera que la línea interior de cada uno indica la condición vital Creativa (Yang) o Receptiva (Yin) de determinada fuerza vital

En este tiempo tenemos que bajar literalmente, es necesario bajar del pedestal de nuestras expectativas para ver, aquí y ahora, las cosas en perspectiva. Al ser humano, sin embargo, no le gusta tener que retroceder, le cuesta no hacer nada, pararse y aquietarse. Cuánto nos cuesta reflexionar de modo imparcial sobre nuestros actos, lo podemos observar viendo los debates en televisión, por ejemplo. Si intentamos avanzar aunque ha llegado el tiempo del Aquietamiento, “la fuerza testaruda del Lago puede acumularse y condensarse hasta caer en la iracundia”, dice I Ching en el hexagrama La Merma. Y advierte que cuando el crecimiento del Lago se realiza a costa de las energías vitales, su regocijo puede desarrollarse hasta formar impulsos pasionales. “Entonces, es preciso mermar: la ira debe disminuirse mediante el aquietamiento, los impulsos deben frenarse mediante la restricción.”
Como el mensaje de este hexagrama me parece muy enriquecedor, en mi libro he analizado su significado (ver pp. 356-359) inspirada en lo que I Ching dice en la segunda línea de este hexagrama: “Servir al otro sin renegar de sí mismo, he ahí únicamente el verdadero servicio de valor duradero”. En el hexagrama se explica que renegamos de nosotros mismos si no nos paramos para consultar lo Creativo en nuestro interior. Viviendo a espaldas de los criterios de nuestro verdadero ser, se agota nuestra energía vital.

I Ching compara el tiempo de La Merma con los tiempos en que hay una disminución del bienestar del pueblo a favor del gobierno. En este hexagrama señala cómo puede tener lugar ese desplazamiento de factores de bienestar sin que por ello se agoten las fuentes de bienestar del pueblo.

Los textos completos de los 64 hexagramas del “Libro primero” del I Ching traducido por Richard Wilhelm se encuentran en la dirección URL:
http://iching-tegularius.blogspot.com.es/