Ciclo de retrospección

El Agua humidifica las semillas en el estado vital Montaña

Hemos visto al principio del ciclo de retrospección -cuando lo Creativo del Cielo se dirige a la fuerza receptiva del Viento- que había densas nubes pero sin que por el momento se precipitara lluvia ninguna (ver hexagrama 9: La Fuerza Domesticadora de lo Pequeño). Si aprendemos las lecciones de los hexagramas siguientes (La Duración, La Mordedura Tajante y Después de la Consumación), el curso natural hace que “brote una fuente de agua al pie de la montaña,” como dice I Ching en el hexagrama que se forma después de la interacción Fuego-Agua.

Si estamos atentos en los tiempos del orden cuando “todo sigue su marcha como por sí mismo,” podemos reconocer los fenómenos de decadencia que están al acecho en las condiciones espacio-temporales del hexagrama 63. Es importante mantener la atención y percibir los indicios del peligro del “rayo del Trueno” (prepotencia) y el peligro del equilibrio cabal entre el Fuego y el Agua (autoengaño). A fin de mantener la atención, la perseverancia y la cautela necesarias para avanzar hay que saber pararse, como indica el trigrama Montaña que se activa después de la interacción Fuego-Agua, según el bagua de Fu Hsi.

Ahora es el Agua que inicia la acción –por lo que se sitúa abajo en el hexagrama- y se dirige a la Montaña cuyo trigrama ocupa la posición superior. Sale así el hexagrama 4: La Necedad Juvenil. Muestra la fuente que brota al pie de la montaña y da la imagen de juventud inexperta, dice el texto. Dado que el oráculo del I Ching nos trata muy respetuosamente y no se cansa nunca de enseñar las leyes de la Vida, creo que el título del hexagrama se debe a una traducción desafortunada del chino; o bien, los maestros que volvieron a redactar El Libro de las Mutaciones en la antigüedad, sí se cansaron de la inseguridad del ser humano y despreciaron su falta de experiencia.

Hexagrama 4: La Necedad Juvenil

En este hexagrama I Ching expresa la intención de ayudar a superar las dificultades que nombra también en el hexagrama La Mordedura Tajante: peligro y detención, el infortunio de detenernos ante el peligro. El agua enseña cómo salir del peligro sin forzar nada: “El agua necesariamente sigue su curso fluyendo; al emerger el manantial, de buenas a primeras no sabe, claro está, hacia dónde dirigirse, pero con su constante fluir va rellenando los sitios que le impiden el progreso.”

Del Libro tercero vienen estas citas:
Necedad Juvenil significa tosquedad juvenil.
Es este el estado juvenil de las cosas.
Significa confusión caótica y subsiguiente iluminación.
La necedad obtiene éxito.
Alguien que tiene éxito, acierta en su actuación
dando con el tiempo adecuado.
No soy yo (I Ching) quien busca al joven necio,
el joven necio me busca a mí.
Fortalecer en un necio lo recto,
he aquí una tarea sagrada.

En este hexagrama I Ching da consejos fundamentales tanto al que enseña como al que aprende y sobre el propio uso del Libro de las Mutaciones como oráculo. Para dar una idea sobre su enfoque, reproduzco este párrafo: “En la juventud la necedad no es nada malo. Sólo que es preciso dar con un maestro experto, y enfrentarse con él del modo debido. Para ello hace falta, en primer lugar, que uno mismo advierta su propia inexperiencia y emprenda la búsqueda de un maestro. Únicamente semejante modestia y diligencia acreditarán la necesaria disposición receptiva. (…) Así pues, el maestro debe esperar, tranquilamente, hasta que se acude a él. Sólo así la enseñanza podrá llevarse a cabo a su debido tiempo y del modo que corresponde.”

Relato de Hermann Hesse sobre este hexagrama

En el sitio web de Tegularius -donde vienen los textos completos de los 64 hexagramas del “Libro primero” del I Ching traducido por Richard Wilhelm- hay también un relato de Hermann Hesse sobre La Necedad Juvenil. Este relato es tomado de su libro “El juego de los abalorios” y se publica en dicha web porque el nombre de la misma, “El Hermano Mayor”, se inspira en él. Cuando abras la web verás a la derecha y arriba el enlace que va al relato de Hesse (debajo de “Acerca del nombre”).